施 字義解釋和用字五行

施字取名義指陽(yáng)剛,可愛,安康之義;

施字取名寓指心底純良、樂善好施、有愛心之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1384次。

素 字義解釋和用字五行

素字取名義指內(nèi)斂,獨(dú)立,活潑之義;

素字取名寓指樸實(shí)、純潔之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1029次。

潔 字義解釋和用字五行

潔字取名義指自信,自信,活潑之義;

潔字取名寓指崇高、正直、潔身自好之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了603次。

施素潔 名字字型

施 ：9畫， 部首為方部， 左右結(jié)構(gòu)。
素 ：10畫， 部首為糸部， 上下結(jié)構(gòu)。
潔 ：9畫， 部首為氵部， 左右結(jié)構(gòu)。

施素潔 名字字音

“施素潔”讀音為：  shī   sù   jié

天心存愛育，施惠發(fā)新春。    <<立（皇帝閣六首　原案：春帖子前六首切韋太后還臨安時(shí)事，知為十三年春所進(jìn)。此六首只敘偃武施惠，而不及太后回鑾事，當(dāng)非同時(shí)所作。且第五首有海國(guó)入貢之語(yǔ)，考紹興十二三年均無(wú)外國(guó)入貢之事，其非十三年立春無(wú)疑也。附識(shí)于此）春內(nèi)中帖子詞 其一>>    --劉才邵
誰(shuí)能面皮皺，施粉又施朱。    <<記小圃花果二十首 其十六 荼蘼>>    --劉克莊
施水功成后，眈眈梵宇深。    <<華亭百詠 其七十九 南庵（堂壁有六祖畫像）>>    --許尚
園林作佛事，施子不少吝。    <<無(wú)盡橋>>    --郭印
斗水亦區(qū)區(qū)，施以法無(wú)礙①。    <<和憨山師菩提庵八詠 其六>>    --李流芳

素手曾經(jīng)捉，纖腰又被將。    <<答文成>>    --張鷟
素面倚欄鉤，嬌聲出外頭。    <<白微時(shí)募縣小吏入令臥內(nèi)嘗驅(qū)牛經(jīng)堂下令妻怒將加詰責(zé)白亟以詩(shī)謝云>>    --李白
素腕撩金索，輕紅約翠紗。    <<龍安寺佳人阿最歌八首 其七>>    --李群玉
鳴箏金粟柱，素手玉房前。    <<聽箏>>    --李端
素腕慚新藕，殘妝妒晚蓮①。    <<狀江南 孟秋>>    --鄭概

潔白雖堪愛，腥膻不那何。    <<放鷺鷥>>    --齊己
潔比何郎白，凈如寶兒憨。    <<白木槿>>    --劉詵
養(yǎng)壽慕松喬，潔已配箕潁。    <<東漢高士詠十四首 其十三 矯慎>>    --張雨
靈地?zé)o纖翳，潔庵無(wú)點(diǎn)塵。    <<雙贈(zèng)程潔庵十六首 其十二>>    --李道純
冥冥沙上鷗，潔潔云間鶴。    <<題畫四首 其三>>    --宗臣

才高行潔 (cái gāo xíng jié) 解釋:才智高超，操行純潔。

材茂行潔 (cái mào xíng jié) 解釋:才智豐茂，行為廉潔。

冰魂素魄 (bīng hún sù pò) 解釋:形容清白純潔的品質(zhì)。

水潔冰清 (shuǐ jié bīng qīng) 解釋:潔潔白。清清凈。指像冰和水一樣潔白清凈。形容人的品格高潔或文筆雅致。

把素持齋 (bǎ sù chí zhāi) 解釋:把遵守。齋齋戒。指信佛者遵守吃素，堅(jiān)持戒律。

威望素著 (wēi wàng sù zhù) 解釋:威望威信，聲望；素一向；著明顯。一向很有威望。

威望素著 (wēi wàng sù zhù) 解釋:威望威信，聲望；素一向；著明顯。一向很有威望。

源清流潔 (yuán qīng liú jié) 解釋:源頭的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果關(guān)系。

素隱行怪 (sù yǐn xíng guài) 解釋:隱隱暗的事；行從事；怪怪事。求索隱暗的事情，而行怪迂之道。意指身居隱逸的地方，行為怪異，以求名聲。

床上施床 (chuáng shàng shī chuáng) 解釋:比喻多余和重復(fù)。