于 字義解釋和用字五行

于字取名義指文靜,文靜,多才之義;

于字取名寓指超過、思想、道德、引申為有權(quán)威的人之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1161次。

鼎 字義解釋和用字五行

鼎字取名義指時尚,魅力,魅力之義;

鼎字取名寓指頂天立地、為人正直、堅毅、大之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1216次。

仁 字義解釋和用字五行

仁字取名義指文靜,溫柔,成功之義;

仁字取名寓指仁愛、熱心、溫文爾雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了734次。

于鼎仁 名字字型

于 ：3畫， 部首為二部， 單一結(jié)構(gòu)。
鼎 ：13畫， 部首為鼎部， 上下結(jié)構(gòu)。
仁 ：4畫， 部首為亻部， 左右結(jié)構(gòu)。

于鼎仁 名字字音

“于鼎仁”讀音為：  yú   dǐng   rén

于中硯子骨，末后不通醫(yī)。    <<王良百一詩 其七十五>>    --徐成
齊州景物多，于此領(lǐng)其要。    <<曾子固令詠齊州景物作二十一詩以獻(xiàn) 其二十一 北渚亭>>    --孔平仲
于間遂成臺，有梅適堪倚。    <<山居十六詠 其四 石梯>>    --方岳
于茲代長嘯，自是一般清。    <<詠八仙 吹簫>>    --韋驤
醉墨誰家筆，于今合自然①。    <<題墨花>>    --史堯弼

黃帝上天時，鼎湖元在茲。    <<湖城廳吟>>    --密陀僧
君家好兄弟，鼎立并馳名。    <<黃伯厚得蒲墨折而為三以書來易戲成二絕 其一>>    --王十朋
丹成雞犬去，鼎在陵谷遷。    <<鼎池>>    --劉敞
從來清凈土，鼎足圣賢聚。    <<天臺三賢堂 豐干>>    --楊杰
鼎鑊皆知避，何心愿代烹。    <<賢者之孝二百四十首 其一一六 姜肱>>    --林同

道在猜讒息，仁深疾苦除。    <<新春聞赦（龍陽作）>>    --馬戴
真須盡興飲，仁里愿同來。    <<春日雪以回文絕句呈張薦權(quán)德輿>>    --潘孟陽
二見因妄生，仁智何常用。    <<守居園池雜題 二樂榭>>    --文同
仁者果何似，宜于射也觀。    <<州宅雜詠 穿楊亭>>    --王十朋
仁智若為談，指似秋山水。    <<寄題朱元晦武夷精舍十二詠 其二 仁智堂>>    --楊萬里

假仁假意 (jiǎ rén jiǎ yì) 解釋:偽裝仁慈，其實內(nèi)心奸惡。

仁同一視 (rén tóng yī shì) 解釋:猶言一視同仁。

不仁不義 (bù rén bù yì) 解釋:仁仁愛；義道義。不講仁德，不講道義。形容品性卑劣、殘忍。

鼎成龍去 (dǐng chéng lóng qù) 解釋:指帝王去世。

彝鼎圭璋 (yí dǐng guī zhāng) 解釋:比喻典雅出眾。

鼎成龍升 (dǐng chéng lóng shēng) 解釋:指帝王去世。同鼎成龍去”。

匡鼎解頤 (kuāng dǐng jiě yí) 解釋:指講詩清楚明白，非常動聽。

鐘鳴鼎列 (zhōng míng dǐng liè) 解釋:指官高位重。同鐘鳴鼎重”。

刀鋸鼎鑊 (dāo jù dǐng huò) 解釋:刀、鋸古刑具，也指割刑和刖刑；鼎鑊古炊具，也指烹刑。指古代刑具。也泛指各種酷刑。

無天于上，無地于下 (wú tiān yú shàng，wú dì yú xià) 解釋:原指軍將臨戰(zhàn)奮不顧身。