屈 字義解釋和用字五行

屈字取名義指穩重,清純,自信之義;

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

浩 字義解釋和用字五行

浩字取名義指財富,儒雅,財富之義;

浩字取名寓指正義、勇氣、清新俊逸之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了576次。

屈圣浩 名字字型

屈 ：8畫， 部首為尸部， 左上包圍結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
浩 ：10畫， 部首為氵部， 左右結構。

屈圣浩 名字字音

“屈圣浩”讀音為：  qū   shèng   hào

年開第七秩，屈指幾多人。    <<七年元日對酒五首 其二>>    --白居易
竹濁①蟠小徑，屈折斗蛇來。    <<黃州竹徑斗>>    --杜牧
沅湘流不盡，屈宋①怨何深。    <<過三閭廟（一本無過字）>>    --戴叔倫
湖光與天遠④，屈注滄江流⑤。    <<江丞相萬里第四十五>>    --文天祥
倚門雙白發，屈指待兒歸。    <<次東坡先生韻 其三>>    --張孝祥

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

浩蕩想幽冀①，行行郡國遙②。    <<至燕城第九十七>>    --文天祥
浩歌歸去來，不辱在知足。    <<山行>>    --呂聲之
浩蕩忽搴開，為君展遐眺。    <<奉同張敬夫城南二十詠 其十一 卷云亭>>    --朱熹
浩露津緗蘤，大風獵絳英。    <<木芙蓉盛開四解 其三>>    --宋祁
浩波吞日去，金晃玉乾坤。    <<過鶯脰湖>>    --張镃

人煙浩穰 (rén yān hào rǎng) 解釋:指某地方人口很多。

屈高就下 (qū gāo jiù xià) 解釋:地位高的人降低身分，遷就地位低的人。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

負屈銜冤 (fù qū xián yuān) 解釋:銜用嘴含，這里指心里懷著。身上背著委屈，心里懷著冤枉。指蒙受冤屈，得不到昭雪。

詰屈聱牙 (jié qū áo yá) 解釋:詰屈同佶屈”，曲折，引申為不順暢；聱牙讀起來拗口、別扭。形容文字晦澀艱深，難懂難讀。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。