世頤這個(gè)名字怎么樣

世的意思：shì（ㄕˋ）
1.一個(gè)時(shí)代,有時(shí)特指三十年:世代(a.很多年代;b.好幾輩子)。世紀(jì)(指一百年)。流芳百世。
2.一輩一輩相傳的:世襲。世家(a.封建社會(huì)中門(mén)第高,世代做官的人家;b.《史記》中諸侯的傳記)。
3.人間,以與天上相區(qū)別:世上。世俗(a.流俗;b.非宗教的)。世故(a.處事待人圓滑,“故”讀輕聲;b.處世經(jīng)驗(yàn))。世態(tài)炎涼。
4.自然界和人類(lèi)社會(huì)一切事物的總和;全地球、人間或宇宙;宇宙的一部分:世界。舉世矚目。公之于世。
5.姓。

世在名字里的含義：世字取名義指穩(wěn)重,成功,溫柔之義;

世在名字里的寓意：世字取名寓指專(zhuān)心致志、德才兼?zhèn)洹⒏６鄩鄹咧狻Ｖ行宰郑米诸l率為百分名字中使用了793次。

頤的意思：yí（一ˊ）
1.面頰,腮:支頤。解(jiě)頤。頤指氣使。
2.休養(yǎng),保養(yǎng):頤神。頤養(yǎng)。
3.文言助詞,無(wú)義:“夥頤!涉之為王沈沈者”。。

頤在名字里的含義：頤字取名義指安康,儒雅,敏銳之義;

頤在名字里的寓意： 頤字取名寓指安寧、吉祥如意、含蓄內(nèi)斂之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了864次。

世頤起名比較好聽(tīng)的姓氏組合： 何世頤、曹世頤、姜世頤、戚世頤、云世頤、苗世頤、鮑世頤、常世頤、于世頤、穆世頤、等。

世頤名字五行：世為金，頤為土，名字為金土組合。適合五行喜金或喜土的寶寶起名。

世頤名字多少畫(huà)：世頤簡(jiǎn)體筆畫(huà)為世5畫(huà)，頤13畫(huà)

世頤名字適合姓氏：
尤世頤、華世頤、魏世頤、韋世頤、賀世頤、湯世頤、卞世頤、康世頤、東方世頤、南宮世頤、

世作為人名時(shí)，常寓含對(duì)世界的關(guān)注和對(duì)自己一生的期許，與品德的相關(guān)度較高，體現(xiàn)在勤勞、堅(jiān)持等品質(zhì)上。頤字有保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)的意思，與品德中的仁愛(ài)、善良、感恩、責(zé)任感等有關(guān)，表達(dá)了照顧他人，關(guān)愛(ài)生命的品質(zhì)。

世作為人名時(shí)，常寓指生活在一個(gè)世代中，具有傳承和責(zé)任感，同時(shí)也表達(dá)了人生的歷程和世界的廣闊。頤字本身含義與智慧關(guān)聯(lián)度不高，但作為人名時(shí)，可以寓意為修養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)身心，從而達(dá)到智慧的境界。

世作為人名時(shí)，常寓含人生在世，要有所作為，做出一番事業(yè)，體現(xiàn)出對(duì)成就的追求。頤字有保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)的意思，與成就中的事業(yè)有成、目標(biāo)達(dá)成等維度有關(guān)。

世作為人名時(shí)，常寓意有廣闊的視野和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，與財(cái)富的相關(guān)度中等。頤字本身與財(cái)富沒(méi)有直接關(guān)系，但作為人名時(shí)，可以寓意生活富足，頤養(yǎng)天年，與財(cái)富有一定間接聯(lián)系。

世作為人名時(shí)，常寓含人生的旅程和與世界相互關(guān)聯(lián)的意義，與成長(zhǎng)的概念有一定的相關(guān)性。頤字有保養(yǎng)、養(yǎng)護(hù)的意思，與成長(zhǎng)中的鍛煉培養(yǎng)、茁壯成長(zhǎng)等維度有關(guān)。作為人名時(shí)，寓意著希望此人能夠得到良好的照顧和培養(yǎng)，從而茁壯成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步。

世界的無(wú)形本體，強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然、追求內(nèi)心的平靜與安寧。在人的名字中，道字常常寓意著追求真理、順應(yīng)自然、走正道、有方向、有目標(biāo)。世作為人名時(shí)，常寓含對(duì)人生和世界觀的理解和追求，與健康平安有一定關(guān)聯(lián)，如世昌，寓意一生健康平安，世安，寓意世界平安，世泰，寓意一生平安泰然。頤字有保養(yǎng)、養(yǎng)護(hù)的意思，與健康平安有一定的關(guān)聯(lián)，尤其是在頤養(yǎng)天年、保養(yǎng)身體等方面。

世字包含時(shí)間和空間的概念，與創(chuàng)新獨(dú)立中的突破自我，革新變革有關(guān)。頤字有保養(yǎng)、養(yǎng)護(hù)的意思，與創(chuàng)新獨(dú)立中的突破自我、革新變革有關(guān)，寓意著在自我成長(zhǎng)和改變中，有自我調(diào)養(yǎng)和更新的能力。

世作為人名時(shí)，常寓含有著對(duì)世界的探索和理解，包含著對(duì)時(shí)間的傳承和空間的擴(kuò)展，這與美麗氣質(zhì)中的清新、陽(yáng)光、魅力等維度有一定的相關(guān)性。頤字意為下巴，常與養(yǎng)結(jié)合，表示頤養(yǎng)天年，寓意生活安康，與美麗氣質(zhì)中的優(yōu)雅、清新、氣質(zhì)風(fēng)度等維度有關(guān)

世字包含時(shí)間和空間的含義，與幸福快樂(lè)的內(nèi)涵有一定關(guān)聯(lián)，特別是在追求個(gè)人價(jià)值和人生目標(biāo)的層面上。頤字有保養(yǎng)、養(yǎng)護(hù)的意思，與幸福快樂(lè)中的樂(lè)觀向上、幸福有關(guān)，寓意著能夠自我調(diào)養(yǎng)，保持樂(lè)觀積極的心態(tài)，從而獲得幸福

世作為人名時(shí)，常寓含對(duì)家族榮耀的傳承和發(fā)揚(yáng)，以及子孫滿(mǎn)堂、繼往開(kāi)來(lái)的期望。頤字有保養(yǎng)、養(yǎng)護(hù)的意思，與家庭傳承中的親情、家庭和睦有關(guān)，寓意著對(duì)家庭成員的關(guān)愛(ài)與照顧，維護(hù)家庭和諧

明詩(shī)詞《題錢(qián)從事畫(huà)六首》中的：小樓深院神仙住，移得蓬萊在世間。

元末明初詩(shī)詞《陪牧隱先生往天壽寺賞蓮。次先生詩(shī)韻》中的：三訪蓮池賞轉(zhuǎn)新，愛(ài)蓮今世復(fù)何人。

中唐詩(shī)詞《寄白龍洞劉道人》中的：近來(lái)世上人多詐，盡著布衣稱(chēng)道者。

宋末元初詩(shī)詞《代上杜按察》中的：東南官吏欠清風(fēng)，五十年來(lái)世道窮。

清末近現(xiàn)代初詩(shī)詞《法華寺》中的：夢(mèng)中蝴蝶迷人慣，世外鶯花奉佛多。

清詩(shī)詞《五月朔日呂三學(xué)買(mǎi)舟西城同觀競(jìng)渡》中的：因滯歸期逢競(jìng)渡，頗疑身世兩飄蓬。

明詩(shī)詞《挽某夫人詞》中的：詩(shī)書(shū)教子□為郎，末世浮華不須騁。

中唐詩(shī)詞《馬詩(shī)二十三首》中的：世人憐小頸，金埒畏長(zhǎng)牙。

清詩(shī)詞《金縷曲》中的：人世恨，更何道。

清詩(shī)詞《賀天相吳君新居》中的：避世尋幽境，逃名愛(ài)息機(jī)。

金末元初詩(shī)詞《酹江月》中的：寂寥無(wú)物。致靜頤心開(kāi)上竅，

南宋詩(shī)詞《南坡口號(hào)十八首》中的：小窗白醉篆香遲，只有書(shū)君伴燕頤。

清詩(shī)詞《前塵》中的：竄生南國(guó)心憐橘，送老西山杖蹙頤。

宋末元初詩(shī)詞《石頭田》中的：豈謂再至此，滿(mǎn)頤霜雪攢。

明末清初詩(shī)詞《送宛陵施愚山提學(xué)山東》中的：長(zhǎng)劍忽拄頤，掉舌談天雄。

元末明初詩(shī)詞《韓上黨邀。同謁執(zhí)政。言光巖碑事。因賦二首》中的：自愧文無(wú)體，人皆笑脫頤。

北宋詩(shī)詞《山坡陀辭》中的：軒頤坦腹?jié)猓嘤兄喊膊晃＃?/p>

明詩(shī)詞《荅沈純甫司馬》中的：不暇參禪不暇文，支頤兀兀坐南薰。

明詩(shī)詞《玉交枝》中的：臨風(fēng)淚灑枉交頤。尋常屈指何時(shí)置。

晚清詩(shī)詞《賀李鴻章母80壽聯(lián)》中的：中外大小百僚頌期頤壽，廣輪千由旬，