棋午這個名字怎么樣

棋的意思：qí（ㄑ一ˊ）
1.文娛項目的一類,亦特指“棋子”:象棋。圍棋。棋盤。棋道。星羅棋布。舉棋不定(喻拿不定主意)。

棋在名字里的含義：棋字取名義指高貴,成功,獨立之義;

棋在名字里的寓意：棋字取名寓指吉祥、聰明機智、技藝高超之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了906次。

午的意思：wǔ（ㄨˇ）
1.地支的第七位,屬馬。
2.用于計時:午時(白天十一點到一點)。午間。午飯。午睡。午休。午夜(半夜、子夜)。
3.古同“忤”、“迕”,逆,背。。

午在名字里的含義：午字取名義指成功,敏銳,成功之義;

午在名字里的寓意： 午字取名寓指珍惜時間、敏捷、靈活之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了700次。

棋午起名比較好聽的姓氏組合： 韓棋午、楊棋午、曹棋午、姜棋午、鄒棋午、魯棋午、鄔棋午、于棋午、夏侯棋午、獨孤棋午、等。

棋午名字五行：棋為木，午為火，名字為木火組合。適合五行喜木或喜火的寶寶起名。

棋午名字多少畫：棋午簡體筆畫為棋12畫，午4畫

棋午名字適合姓氏：
許棋午、曹棋午、嚴棋午、奚棋午、俞棋午、賀棋午、卞棋午、伍棋午、獨孤棋午、西門棋午、

棋字寓意策略與智慧，與品德中的仁愛、勇敢、善良、誠實、堅強、勇敢、謙虛、正義、忠誠義氣、堅持、寬容、禮儀、孝順、感恩、責任感、自律、勤勞、耐心等方面有一定的關聯。午字有強烈的時間感，作為人名時，寓意著生活有規律，自律性強，能夠合理安排時間，有責任心。

棋字與智慧的相關寓意主要體現在思考洞察、理解力、判斷力等方面，下棋需要對棋局進行深入思考和洞察，理解對手的策略，做出正確的判斷和決策。午作為人名時，可以寓意為生活工作有規律，善于安排時間，有較強的自我管理能力。

棋字本身含義是指棋類游戲，這與成就中的目標達成、首屈一指、名列前茅等維度有關。午作為人名時，常用來寓意勤勞、努力，與【成就】的相關度較高，特別是在事業有成、目標達成、鍥而不舍等細分維度上。

棋字本身與財富沒有直接關系，但棋類游戲需要思考和策略，可以鍛煉人的思維能力和決策能力，這些能力在商業和生活中也有重要作用，從而間接與財富有關。午作為人名時，通常寓意著陽光、熱情、積極向上，與財富并沒有直接關聯。

棋字寓意策略與智慧，與成長中的銳意進取和步步高升有關。午作為人名時，常用來寓意中午出生或者與午時有關的意義。同時，午也有穩健前行、步步高升的意味，與成長中的茁壯成長、提高、日臻完善等維度有關。

棋字本身含義與健康平安這個大維度關系不大，但棋類游戲可以鍛煉思維，對健康有一定益處。午字本身與健康平安這個大維度關系不是非常密切，但作為人名時，可以寓意平安無事，生活穩定，類似于中午這個時段，是一天中的平靜期，希望生活如中午一樣平靜安穩。

棋字本身含義是一種策略性的棋類游戲，這和創新獨立中的獨樹一幟、突破自我、前瞻思維等有一定的相關性。午作為人名時，可以寓意為中午出生或者與時間為午時有關

棋字本身含義與美麗氣質關聯不大，但作為人名時，可以寓意思維敏捷，如同棋局中的棋子，步步為營，具有策略和智慧。午作為人名時，可以寓意為穩重、務實，具有中庸之道，但與美麗氣質的相關性較弱

棋字本身含義與幸福快樂的關聯并不直接，但下棋可以作為一種娛樂活動，帶來愉悅和放松，因此有一定的相關性。午作為人名時，通常寓意著陽光、熱情、積極向上，與幸福快樂的內涵有一定的關聯，但并不是很直接。

棋作為一種家庭娛樂活動，可以促進家庭成員間的交流和互動，培養家庭成員的思維能力和策略意識，因此與家庭傳承中的親情、家庭和睦有關聯。午作為人名時，常用來寓意中午出生或者與中午有關的意義，比如陽光、熱情、積極等。這些寓意也與家庭傳承有關，比如家族中午聚餐、慶祝等，可以增強家庭和睦、親情和團圓的感

南宋詩詞《白鶴觀》中的：賒得溪翁酒，閒尋道士棋。

明詩詞《登從姑山》中的：爛柯人散閑棋局，飛錫僧歸裊篆煙。

明末清初詩詞《演露堂成為何司寇文玉賦》中的：東山選勝開棋墅，玉版參禪促箭鋒。

南宋詩詞《抵蘇臺寄季懷》中的：別后酒尊應獨酌，舊時棋局對誰分。

清末民國初詩詞《太原途中八首書感兼寄別晉陽諸友》中的：重圍未決爛柯去，尚有心中一著棋。

清末近現代初詩詞《挽周沈觀中丞》中的：獨笑尋春，棋枰空變幻，

清末至現當代詩詞《滿江紅客路逢范仲林同年》中的：我輩忍言孤注博，中原未了殘棋劫。

明詩詞《次韻答黃小峰》中的：棋枰與書卷，樂事豈須賒。

清初詩詞《詠史八首》中的：莫笑書生無眼力，與君終局試論棋。

戰國楚國詩詞《招魂》中的：菎蔽象棋，有六簙些。

清詩詞《驟雨》中的：卓午族云起，快霔鳴雷吼。

宋詩詞《清明》中的：草滿池塘春漲淺，燕歸簾幕午風輕。

宋詩詞《春詞二十首》中的：春日遲遲午睡濃，夢魂飛過浙江東。

南宋詩詞《喜雪六首》中的：北鄰飛雪灑枕席，擁戶亭午無炊煙。

清詩詞《湯泉寺池上作》中的：午剔模糊苔壁句，春陰圖畫石幢禪。

明末清初詩詞《后秋興八首九月初二日，泛舟吳門而作》中的：荒陂誰惱眠鵝鴨？午夜喧聲似蔡州。

明詩詞《日圭》中的：無人看日圭，晝夜自子午。

明詩詞《鵲踏枝》中的：啼時驚午夢。欲待誦新詩。

唐詩詞《尋僧》中的：山邊樹下行人少，一派新泉日午時。

清詩詞《元日讱庵送水仙花賦謝》中的：輕陰亭午得新晴，已被詩家泥句成。