覬義這個(gè)名字怎么樣

覬的意思：jì（ㄐ一ˋ）
1.希望得到:“自毀齒已上,父兄鬻賣(mài),以覬其利”。覬覦(非分的希望或企圖)。

覬在名字里的含義：覬字取名義指獨(dú)立,穩(wěn)重,可愛(ài)之義;

覬在名字里的寓意：

義的意思：yì（一ˋ）
1.公正合宜的道理或舉動(dòng):正義。義不容辭。義無(wú)反顧。仗義直言。
2.合乎正義或公益的:義舉。義務(wù)。義憤。義演。見(jiàn)義勇為。
3.情誼:義氣。恩義。義重如山。
4.意思,人對(duì)事物認(rèn)識(shí)到的內(nèi)容:意義。含義。釋義。微言大義。
5.指認(rèn)為親屬的:義父。
6.人工制造的(人體的部分):義齒。義肢。
7.姓。。

義在名字里的含義：義字取名義指睿智,獨(dú)立,自信之義;

義在名字里的寓意： 義字取名寓指善良、高尚、偉大之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了729次。

覬義起名比較好聽(tīng)的姓氏組合： 周覬義、韓覬義、楊覬義、許覬義、謝覬義、潘覬義、苗覬義、康覬義、黃覬義、司馬覬義、等。

覬義名字五行：覬為木，義為木，名字為木木組合。適合五行喜木或喜木的寶寶起名。

覬義名字多少畫(huà)：覬義簡(jiǎn)體筆畫(huà)為覬10畫(huà)，義3畫(huà)

覬義名字適合姓氏：
周覬義、楊覬義、許覬義、姜覬義、章覬義、葛覬義、韋覬義、任覬義、酆覬義、卜覬義、

覬作為人名時(shí)，并不直接體現(xiàn)出品德方面的內(nèi)涵，但可以間接表達(dá)出對(duì)美好事物的向往和追求，這與品德中的一些方面如仁愛(ài)、善良、感恩等有一定的關(guān)聯(lián)。漢字【義字代表的是正義、公正、忠誠(chéng)等品德，用作人名時(shí)，寓意著這個(gè)人將秉持正義，有高尚的品德。

覬作為人名時(shí)，寓意對(duì)知識(shí)和智慧的渴求，但并不直接表現(xiàn)出聰明才智或其他智慧相關(guān)的特質(zhì)。義字代表的是道德、道義，這與智慧中的理解力、判斷力、思考能力等有關(guān)。

覬作為人名時(shí)，寓意著對(duì)成就的渴望與追求，但同時(shí)也提醒要保持謙遜，不要過(guò)分追求功利。義字本身包含了道德、道義、義務(wù)等含義，與成就中的目標(biāo)達(dá)成、鍥而不舍等維度有關(guān)。

覬作為人名時(shí)，寓意著對(duì)財(cái)富的渴望和追求，但并不直接與【財(cái)富】這個(gè)大維度強(qiáng)相關(guān)，更多地體現(xiàn)了一種心態(tài)和態(tài)度。義字本身與財(cái)富沒(méi)有直接關(guān)系，但其代表的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，可以引導(dǎo)一個(gè)人通過(guò)正當(dāng)手段獲取和積累財(cái)富。

覬字意為非分希圖，表達(dá)了對(duì)成長(zhǎng)的渴望與期待，但并不直接與成長(zhǎng)過(guò)程本身相關(guān)。義字代表的是做人的準(zhǔn)則和道德觀念，與成長(zhǎng)中的積極向上，銳意進(jìn)取有關(guān)。

覬字本身并沒(méi)有直接與健康平安相關(guān)的含義，但作為人名時(shí)，可以寓意著對(duì)健康平安的渴望和追求。義字本身與健康平安這個(gè)大維度并不直接相關(guān)，但其包含的道德、道義等含義，可以引導(dǎo)人們做出有益于健康和平安的行為，比如正義的行為會(huì)促進(jìn)社會(huì)的和諧，減少?zèng)_突，有利于人們的健康和平安。

覬字本身含義為非分希圖，有企圖非法獲取他人財(cái)物或地位的意味，這與人名中的創(chuàng)新獨(dú)立寓意關(guān)聯(lián)不大。義字本身的含義與創(chuàng)

覬字本身含義與美麗氣質(zhì)的相關(guān)度較低，但作為人名時(shí)，可以寓意外在形象和內(nèi)在氣質(zhì)的期許。義字體現(xiàn)了一個(gè)人正直、有道德的品質(zhì)，這與美麗氣質(zhì)中的清

覬字本身含義是希圖得到不應(yīng)該得到的東西，與幸福快樂(lè)的內(nèi)涵并不直接相關(guān)。但如果將覬字理解為對(duì)美好事物的渴望和追求，那么它與幸福快樂(lè)的相關(guān)度就會(huì)提高。義字本身包含了道德、道義、義務(wù)等含義，與幸福快樂(lè)的內(nèi)涵有一定的關(guān)聯(lián)。在追求幸福快樂(lè)的過(guò)程中，遵循道德規(guī)范、秉持道義原則、盡到自己的義務(wù)，這些都是重要的組成部分。

覬字本身含義并不直接與家庭傳承相關(guān)，但用作人名時(shí)，可以寓意對(duì)家庭和家族的忠誠(chéng)，對(duì)家族榮耀的追求，有一種期待家族繼往開(kāi)來(lái)的愿望。義字代表的是道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，與家庭傳承中的親情、家庭和睦、家族榮耀等維度有一定的關(guān)聯(lián)。

明詩(shī)詞《玉胞肚》中的：感孟光獲配梁鴻。匪文君覬奔司馬。

清末至民國(guó)詩(shī)詞《九日拔可約飲辟疆誦雒自金陵來(lái)會(huì)》中的：敢覬昔賢千載遇，相逢且祓百年哀。

晚清詩(shī)詞《五月十九日晚風(fēng)盼雨書(shū)感成五十四韻寄周荇農(nóng)閣學(xué)并簡(jiǎn)徐壽蘅侍郎》中的：矯飾廉讓名，覬得上考注。

清初詩(shī)詞《種菊詩(shī)示克建克承兩兒時(shí)余將往湓城》中的：卻將四體勤，覬博兩目玩。

南宋詩(shī)詞《芙蓉》中的：馬嵬坡下芙蓉面，猶覬君王軸上看。

清詩(shī)詞《自夏鎮(zhèn)赴南陽(yáng)有述》中的：波瀾覬時(shí)殺，溝壑豈辭先。

清詩(shī)詞《陜甘總督李侍堯奏報(bào)秋收七分有馀并秋雨情形詩(shī)以志事》中的：然恐覬覦者，錯(cuò)會(huì)吾之意。

清詩(shī)詞《弟從臣之嘉頌》中的：賈傅堂誰(shuí)及，相如室覬臻。

元末明初詩(shī)詞《黃君季倫下顧槐塘山中瀕行具述院判相公天資高明識(shí)見(jiàn)超絕海內(nèi)人士以之權(quán)衡輕重子不可不往謁之明日入城府巧不相值歸而沉痾又復(fù)踰月輒陳鄙句謹(jǐn)候閽人以獻(xiàn)》中的：覬覦僭竊日擅權(quán)，沐浴請(qǐng)討敢盡宣。

宋詩(shī)詞《圄空訟息復(fù)遇肆眚庭事蕭然蒙良器解元寵詩(shī)輒以二章為謝》中的：牘背僅能平枉橈，需頭那復(fù)覬褒榮。

北宋詩(shī)詞《寄趙大觀度支》中的：命駕適千里，茲義古所敦。

近現(xiàn)代詩(shī)詞《便民倉(cāng)大堂》中的：未有仁而遺其親也，未有義而后其君也；

清詩(shī)詞《經(jīng)筵畢文淵閣賜茶有作》中的：文淵閣合敷茵坐，稽古義非梯幾賒。

清末至民國(guó)詩(shī)詞《以京師菊種寄養(yǎng)蘇堪園中托之以詩(shī)》中的：何緣庭下依高密，為愛(ài)詩(shī)中有義熙。

清詩(shī)詞《邵桷亭筑小樓題曰梧巢作詩(shī)四首諸同人多有和章邀予繼和》中的：南華義諦都參透，牛馬隨人盡意呼。

南宋詩(shī)詞《寒夜》中的：半榼濁醪求火暖，一篇疑義與兒評(píng)。

春秋蔡國(guó)詩(shī)詞《蔡侯尊銘》中的：威義游游，霝頌托商。

明詩(shī)詞《西軒詩(shī)為泰和蕭孟廉題少師孟勤先生兄也》中的：一生義氣甘韋布，四海清風(fēng)動(dòng)縉紳。

清末至民國(guó)詩(shī)詞《慶春宮豹房銅牌》中的：義子連翩，況兼豪賊。

元初詩(shī)詞《題敦孝堂》中的：不墮傳解惑，直窺義理奧。