汲 字義解釋和用字五行

汲字取名義指財富,高貴,時尚之義;

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

果 字義解釋和用字五行

果字取名義指成功,大氣,安康之義;

果字取名寓指果決、光明磊落、碩果累累、干脆利落之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1481次。

汲圣果 名字字型

汲 ：7畫， 部首為氵部， 左右結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
果 ：8畫， 部首為木部， 鑲嵌結構。

汲圣果 名字字音

“汲圣果”讀音為：  jí   shèng   guǒ

旱久井垂涸，汲多泉更渾。    <<予還自武林葺先人弊廬凈掃一室晨起焚香讀書于其間興至賦詩客來飲酒啜茶或弈棋為戲藏書數百卷手自暴之有小園時策杖以游，時遇秋旱驅家僮浚井汲水澆花良天佳月與兄弟鄰里把酒杯同賞過重九方見菊以泛觴有足樂者每覽鏡見蒼顏白發亦聊自嘆也作小詩十五首 其十五 浚井>>    --王十朋
如何年稍長，汲汲子思師。    <<圣人之孝十首 其十 孟子>>    --林同
潭潭百尺井，汲引鳴飛瀾。    <<賦王立之承奉園亭 漱醉亭>>    --釋道潛
歲寒不種桃，汲泉灌佳蔬。    <<題蘇希亮畫>>    --裘萬頃
汲來聊煮茗，風味故應同。    <<題束季博山園二十首 其九 小谷簾>>    --牟巘

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

昨夜霜月明，果有清音生。    <<酬徐公以新文見招>>    --盧仝
果迷吳①主意，都忘越兵來。    <<西施>>    --孔平仲
投我一紅爐，果勝千金裘。    <<謝王洪伯惠酒炭米五首 其三>>    --包恢
果核無①殊性，惟榴有北南。    <<記小圃花果二十首 其三 客有贈一玉榴種者>>    --劉克莊
愿與君為友，果行而育德。    <<三友堂 泉>>    --宇文紹奕

倒因為果 (dǎo yīn wéi guǒ) 解釋:顛倒因果關系，把原因說成結果。

擲果潘安 (zhì guǒ pān ān) 解釋:舊時比喻為女子所愛慕的美男子。

言信行果 (yán xìn xíng guǒ) 解釋:說了就一定守信用，做事一定辦到。同言必信，行必果。”

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。