司 字義解釋和用字五行

司字取名義指多才,大氣,陽(yáng)光之義;

司字取名寓指聰明、承擔(dān)、細(xì)致之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1221次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

川 字義解釋和用字五行

川字取名義指活潑,清純,個(gè)性之義;

川字取名寓指清闊、秀美、豪邁之意之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了908次。

司圣川 名字字型

司 ：5畫(huà)， 部首為口部， 右上包圍結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
川 ：3畫(huà)， 部首為川部， 單一結(jié)構(gòu)。

司圣川 名字字音

“司圣川”讀音為：  sī   shèng   chuān

司空猶不作，那敢作司徒。    <<答湯悅>>    --李建勛
侍郎何處在，司業(yè)有孫來(lái)②。    <<送延平張生歸南溪>>    --劉克莊
司花工剪蠟，墨客巧抽脾。    <<蠟梅>>    --許及之
司晨兼五德，曾伴宋宗窗。    <<晨雞吟>>    --金朋說(shuō)
瑞世鳳鳴陽(yáng)，司晨雞鳴丑。    <<雜詠十首 其六>>    --方鳳

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門(mén)融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

相送臨高臺(tái)，川原杳何極。    <<臨高臺(tái)送黎拾遺>>    --王維
彼美漢東國(guó)，川藏明月輝。    <<江夏送倩公歸漢東>>    --李白
村步如延壽，川原似福平。    <<蜀門(mén)與林蘊(yùn)分路后屢有山川似閩中因寄林蘊(yùn)蘊(yùn)亦閩人也>>    --歐陽(yáng)詹
連山暗烽燧（送從弟亞），川谷血橫流（送樊侍御）。    <<江行第八十八>>    --文天祥
川峽天下險(xiǎn)，幾人持節(jié)過(guò)。    <<十八坊詩(shī) 弭節(jié)>>    --王十朋

各司其事 (gè sī qí shì) 解釋:司主管，經(jīng)營(yíng)。各自管好各自的一攤事。

牝雞司旦 (pìn jī sī dàn) 解釋:母雞報(bào)曉。舊時(shí)比喻婦女竊權(quán)亂政。同牝雞司晨”。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱(chēng)頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。