賴 字義解釋和用字五行

賴字取名義指陽剛,成功,聰穎之義;

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

馳 字義解釋和用字五行

馳字取名義指活潑,個性,文靜之義;

馳字取名寓指知名度極高、榜樣、做事快、有追求之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1278次。

賴圣馳 名字字型

賴 ：13畫， 部首為貝部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
馳 ：6畫， 部首為馬部， 左右結(jié)構(gòu)。

賴圣馳 名字字音

“賴圣馳”讀音為：  lài   shèng   chí

賴逢鄔侍御，移我向高原。    <<古墓卜地詞>>    --不詳
賴有殘燈火，相依坐到明。    <<題寺壁二首 其一>>    --呂群
賴窺明鏡里，時見丈夫心。    <<途中覽鏡>>    --徐九皋
賴逢征客①盡，歸在落花前。    <<喜入長安>>    --崔湜
賴有歌梁合，塵飛一半來。    <<隔壁聞奏伎（一作陳蕭琳詩）>>    --裴延

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

獻策不得意，馳車東出秦。    <<送郭良輔下第東歸>>    --李端
判袂知非遠(yuǎn)，馳軺約屢經(jīng)。    <<書西縣壁>>    --韋驤
昨夜有佳夢，馳書報與郎。    <<十一月初四日五鼓紀(jì)夢寄外>>    --龍輔
馳暉忽西沒，林光相映發(fā)。    <<與夏致宏孫信道張巨山同集澗邊以散發(fā)巖岫為韻賦四小詩 其二>>    --陳與義
馳心惟魏闕，玉帝捧黃云。    <<延平倅廳十詠 其四 擁云>>    --陳宓

魂馳夢想 (hún chí mèng xiǎng) 解釋:形容思念萬分。

放縱馳蕩 (fàng zòng chí dàng) 解釋:放縱無拘束。馳亂跑。蕩游蕩。沒有管束地亂跑亂逛。形容不求進步，到處游蕩。

萬賴無聲 (wàn lài wú shēng) 解釋:形容周圍環(huán)境非常安靜，一點兒聲響都沒有。

頑皮賴骨 (wán pí lài gǔ) 解釋:①指品行不端、無賴狡詐。②指品行不端、無賴狡詐的人。

頑皮賴肉 (wán pí lài ròu) 解釋:指品行不端、無賴狡詐。也指品行不端、無賴狡詐的人。同頑皮賴骨”。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。