闕 字義解釋和用字五行

闕字取名義指聰穎,儒雅,活潑之義;

達(dá) 字義解釋和用字五行

達(dá)字取名義指獨(dú)立,財(cái)富,溫柔之義;

達(dá)字取名寓指豁達(dá)大度、心胸寬廣、飛黃騰達(dá)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了796次。

知 字義解釋和用字五行

知字取名義指賢淑,獨(dú)立,睿智之義;

知字取名寓指有學(xué)問(wèn)、獨(dú)到見解、聰明、友善之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1044次。

闕達(dá)知 名字字型

闕 ：13畫， 部首為門部， 上三包圍結(jié)構(gòu)。
達(dá) ：6畫， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。
知 ：8畫， 部首為矢部， 左右結(jié)構(gòu)。

闕達(dá)知 名字字音

“闕達(dá)知”讀音為：  quē què   dá   zhī zhì

輕雷不成雨，闕月卻穿云。    <<獨(dú)坐絕句二首 其二>>    --陸游
闕里何年到，匆匆一望間。    <<兗州東南望孔林居人謂之夫子冢云在九龍山下其山九峰故名>>    --程敏政

達(dá)曉①寢衣冷，開?、谒赌?nbsp;   <<古意>>    --劉商
達(dá)士發(fā)冷笑，癡人被熱瞞。    <<四月八日三絕 其三>>    --劉克莊
誰(shuí)能忘愛惡，達(dá)觀足超群。    <<欣對(duì)亭>>    --許及之
達(dá)石情忘倦，移山志必通。    <<題吳仲微常齋>>    --李呂
達(dá)人今已化，名系此山云。    <<理公巖>>    --楊蟠

睡時(shí)應(yīng)入夢(mèng)，知我斷腸無(wú)？    <<晚秋 其六>>    --佚名
爾曹應(yīng)有夢(mèng)，知我斷腸無(wú)？    <<途中憶兒女之作>>    --馬云奇
斜紅馀淚跡，知著臉邊來(lái)。    <<魚中素>>    --元稹
今時(shí)新識(shí)人，知君舊時(shí)好。    <<崔興宗寫真詠（題上一有與字）>>    --王維
看山不得去，知爾獨(dú)相望。    <<荅趙氏生伉>>    --韋應(yīng)物

補(bǔ)闕掛漏 (bǔ quē guà lòu) 解釋:闕缺；漏遺漏。指彌補(bǔ)事物的缺陷和漏洞。

補(bǔ)闕拾遺 (bǔ quē shí yí) 解釋:闕通缺”，缺失。拾遺補(bǔ)錄遺漏。補(bǔ)錄缺失遺漏的內(nèi)容。

人多闕少 (rén duō què shǎo) 解釋:指求官職的人多而空額少。闕，舊時(shí)指官職的空額。

多聞闕疑 (duō wén quē yí) 解釋:聞聽；闕疑有疑問(wèn)的地方要保留。雖然見多識(shí)廣，有不懂之處，還應(yīng)存有疑問(wèn)。指謙虛謹(jǐn)慎的治學(xué)態(tài)度。

通書達(dá)禮 (tōng shū dá lǐ) 解釋:指通詩(shī)書，懂禮儀。

通文達(dá)禮 (tōng wén dá lǐ) 解釋:指有學(xué)問(wèn)懂禮儀。

通文達(dá)藝 (tōng wén dá yì) 解釋:多才多藝，知識(shí)淵博。

放達(dá)不羈 (fàng dá bù jī) 解釋:縱放曠達(dá)，不受拘束。

通今達(dá)古 (tōng jīn dá gǔ) 解釋:形容知識(shí)淵博。同通今博古”。

廓達(dá)大度 (kuò dá dà dù) 解釋:廓達(dá)寬宏、通達(dá)。性格寬宏，通情達(dá)理。