佛 字義解釋和用字五行

致 字義解釋和用字五行

致字取名義指獨(dú)立,清純,可愛(ài)之義;

致字取名寓指一心一意、口才好、小巧、富有愛(ài)心之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了816次。

遠(yuǎn) 字義解釋和用字五行

遠(yuǎn)字取名義指溫柔,財(cái)富,時(shí)尚之義;

遠(yuǎn)字取名寓指有才學(xué)、志向之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了595次。

佛致遠(yuǎn) 名字字型

佛 ：7畫， 部首為亻部， 左右結(jié)構(gòu)。
致 ：10畫， 部首為至部， 左右結(jié)構(gòu)。
遠(yuǎn) ：7畫， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。

佛致遠(yuǎn) 名字字音

“佛致遠(yuǎn)”讀音為：  fó fú bì bó   zhì   yuǎn yuàn

已靈猶不重，佛祖為何人。    <<頌云門三句語(yǔ)并馀頌十二首 其五 褒貶句>>    --緣密
己靈猶不重，佛視為何人？    <<金屑眼中翳>>    --文偃
佛愛(ài)我亦愛(ài)，清香蝶不偷。    <<荷花（題擬）>>    --鄭谷
佛許眾生愿，心堅(jiān)石也穿。    <<離別難>>    --封特卿
佛閣閱人久，儒官涉世疏。    <<題佛閣三絕 其一>>    --王十朋

東山草樹曛，致足登臨樂(lè)。    <<奉和經(jīng)略龐龍圖延州南城八詠 其七 緣云軒>>    --司馬光
致人不正視，應(yīng)是得人憎。    <<賢者之孝二百四十首 其五十二 葉公諸梁>>    --林同
存誠(chéng)終入圣，致敬便通玄。    <<雙贈(zèng)程潔庵十六首 其十六>>    --李道純
致語(yǔ)橋有神，曾作民捍衛(wèi)。    <<過(guò)鄖陽(yáng)神定橋>>    --王縝
致虛本無(wú)功，輻輻自一轂。    <<題孫道甫明齋>>    --孫一元

遠(yuǎn)游勞遠(yuǎn)國(guó)，長(zhǎng)恨苦長(zhǎng)安。    <<在唐憶本鄉(xiāng)>>    --辨正
生居忠正地，遠(yuǎn)慕鳳凰城。    <<依韻奉酬悟真大德（題擬）>>    --辨章
遠(yuǎn)路事無(wú)限，相逢唯一言。    <<逢白公>>    --元稹
遠(yuǎn)戍功名薄，幽閨年貌傷。    <<閨人贈(zèng)遠(yuǎn)五首 其二>>    --王涯
遠(yuǎn)澄秋水色，高倚曉河流。    <<盛山十二詩(shī) 隱月岫>>    --韋處厚

送佛送到西 (sòng fó sòng dào xī) 解釋:比喻做好事做到底。

送佛送到西天 (sòng fó sòng dào xī tiān) 解釋:比喻做好事做到底。

研精致思 (yán jīng zhì sī) 解釋:專心研究，盡力思考。

殺敵致果 (shā dí zhì guǒ) 解釋:致使得到；果果敢除敵。勇敢殺敵，建立戰(zhàn)功。

隨車致雨 (suí chē zhì yǔ) 解釋:指時(shí)雨跟著車子而降。比喻官吏施行仁政及時(shí)為民解憂。

殊致同歸 (shū zhì tóng guī) 解釋:比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。同殊涂同歸”。

殊涂同致 (shū tú tóng zhì) 解釋:猶殊途同歸。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。

一佛出世，二佛升天 (yī fó chū shì，èr fó shēng tiān) 解釋:死去活來(lái)之意。出世，生；生天，死。

興云致雨 (xīng yún zhì yǔ) 解釋:興云布下云彩。致雨使下雨。神話傳說(shuō)，神龍有布云作雨的能力。借喻樂(lè)曲詩(shī)文，聲勢(shì)雄壯，不同凡響。

佛高一尺，魔高一丈 (fó gāo yī chǐ ，mó gāo yī zhàng) 解釋:原為佛家告誡修行者，要警惕外界誘惑。佛，指佛法；魔，指魔法◇用以比喻一方勢(shì)力（多指正義的）增長(zhǎng)，與之對(duì)立的另一方勢(shì)力（多指非正義的）則加倍增長(zhǎng)。