爾 字義解釋和用字五行

爾字取名義指敏銳,魅力,安康之義;

爾字取名寓指豪爽、樂于助人之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1138次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

弘 字義解釋和用字五行

弘字取名義指安康,成功,溫柔之義;

弘字取名寓指輝煌、氣派、正義之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了783次。

爾圣弘 名字字型

爾 ：5畫， 部首為小部， 單一結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
弘 ：5畫， 部首為弓部， 左右結(jié)構(gòu)。

爾圣弘 名字字音

“爾圣弘”讀音為：  ěr   shèng   hóng

爾莫犯盧公，立便有禍福。    <<陜州語>>    --不詳
爾曹應(yīng)有夢，知我斷腸無？    <<途中憶兒女之作>>    --馬云奇
爾是無心水，東流有恨無。    <<嘉陵水>>    --元稹
爾幸無羸角，何用觸吾藩。    <<嘲吳人觀者>>    --楊收
閉門但癡坐，爾輩寧可無。    <<此君室 其十>>    --方岳

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

弘景招不來，俯仰但長嘯①。    <<松風(fēng)亭>>    --趙良生
小齋非嶺上，弘景坐相看。    <<囊云詩>>    --寧獻(xiàn)王
一旦乘云去，弘施澤物功。    <<贈沈汝淵北上春試>>    --湛若水

萇弘碧血 (cháng hóng bì xuě) 解釋:形容為正義事業(yè)而流的血。萇弘春秋時(shí)周大夫，又稱萇叔。碧青綠色的玉石。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時(shí)對人君的頌揚(yáng)之辭。

新婚宴爾 (xīn hūn yàn ěr) 解釋:宴爾快樂愉悅，亦作燕爾”。形容新婚快樂。亦作燕爾新婚”、新婚燕爾”。

宴爾新婚 (yàn ěr xīn hūn) 解釋:原為棄婦訴說原夫再娶與新歡作樂，后反其意，用作慶賀新婚之辭。形容新婚時(shí)的歡樂。

不得不爾 (bù dé bù ěr) 解釋:爾如此。不得不這樣。表示為環(huán)境所迫或有難言之隱而無可奈何。

誨爾諄諄，聽我藐藐 (huì ěr zhūn zhūn，tīng wǒ miǎo miǎo) 解釋:教誨不倦的樣子。藐藐疏遠(yuǎn)的樣子。講的人不知疲倦，聽的人若無其事。形容徒費(fèi)唇舌。