留 字義解釋和用字五行

留字取名義指活潑,魅力,成功之義;

留字取名寓指接受能力強(qiáng)、聰明、才多識(shí)廣之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了579次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

恒 字義解釋和用字五行

恒字取名義指安康,敏銳,多才之義;

恒字取名寓指持之以恒、堅(jiān)定之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了624次。

留圣恒 名字字型

留 ：10畫(huà)， 部首為田部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
恒 ：9畫(huà)， 部首為忄部， 左右結(jié)構(gòu)。

留圣恒 名字字音

“留圣恒”讀音為：  liú   shèng   héng

漆燈猶未滅，留待沈彬來(lái)。    <<沈彬壙篆>>    --不詳
匣里殘妝粉，留將與后人。    <<贈(zèng)夫詩(shī)三首 其二>>    --孔氏
映門(mén)淮水綠，留騎主人心。    <<送郭司倉(cāng)>>    --王昌齡
東風(fēng)與拘束，留待細(xì)君來(lái)。    <<官舍迎內(nèi)子有庭花開(kāi)>>    --盧儲(chǔ)
還以金屋貴，留茲寶席尊。    <<謁二妃廟>>    --宋之問(wèn)

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門(mén)融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

法相并無(wú)雙，恒乖未曾各。    <<有沙門(mén)問(wèn)大士那不出家答曰不敢住家不敢出家爾時(shí)又為東鄉(xiāng)侯率題二章略說(shuō)理要云 其二>>    --傅翕
人生不滿(mǎn)百，恒作萬(wàn)年憂(yōu)①。    <<五言詩(shī)四首 其二>>    --無(wú)名氏
只在花深處，恒來(lái)亦費(fèi)尋。    <<過(guò)吳太常山居 其一>>    --吳兆
恒有脫死士，藏活為船傭。    <<漕船曲十首 其九>>    --張?jiān)獎(jiǎng)P
恒彰新潤(rùn)屋，門(mén)對(duì)我瀛洲。    <<題恒彰侄新居堂壁>>    --湛若水

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

鴻爪留泥 (hóng zhǎo liú ní) 解釋:比喻往事留下的痕跡。同鴻爪雪泥”。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱(chēng)頌帝王。

女大難留 (nǚ dà nán liú) 解釋:指女子成年后，須及時(shí)出嫁，不能留在家里。

汰劣留良 (tài liè liú liáng) 解釋:指淘汰掉低劣的而留下精良的。

借書(shū)留真 (jiè shū liú zhēn) 解釋:指借別人的書(shū)，抄寫(xiě)后留下正本，把抄本還給別人。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。