說(shuō) 字義解釋和用字五行

說(shuō)字取名義指?jìng)€(gè)性,自信,高貴之義;

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

澤 字義解釋和用字五行

澤字取名義指穩(wěn)重,文靜,時(shí)尚之義;

澤字取名寓指祥瑞、善良之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了573次。

說(shuō)圣澤 名字字型

說(shuō) ：9畫(huà)， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
澤 ：8畫(huà)， 部首為氵部， 左右結(jié)構(gòu)。

說(shuō)圣澤 名字字音

“說(shuō)圣澤”讀音為：  shuō shuì yuè   shèng   zé shì

說(shuō)難徒有美，孤憤竟無(wú)申。    <<詠史得韓非>>    --庾抱
說(shuō)與莫輕飛，壽陽(yáng)眠正熟。    <<雪花梅>>    --方蒙仲
說(shuō)文真有理，字汝曰跳蟲(chóng)。    <<梅月為蚤虱所苦各賦二絕 其一 蚤>>    --劉克莊
說(shuō)道神仙客，邀予戲紫霞。    <<西山>>    --嚴(yán)羽
欲知殊勝處，說(shuō)著早清涼。    <<桂隱紀(jì)詠四十八首 其十一 殊勝軒>>    --張镃

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門(mén)融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

澤國(guó)多芳草，年年長(zhǎng)自春。    <<芳草>>    --黃滔
澤畔三生魄，花間獨(dú)醒窠。    <<醒酒石>>    --許及之
澤國(guó)春風(fēng)老，雜花間芳草。    <<野寺>>    --楊杰
澤國(guó)春歸早，連門(mén)競(jìng)筑臺(tái)。    <<次韻曾守立春席上七絕句 其一>>    --沈與求
澤氣蒸前山，起自膚寸微。    <<和靖州判官陳子從山水圖十韻 雨后觀瀑>>    --魏了翁

積德澤 (jī dé yù hòu) 解釋:指積累德行，則后世昌盛。

振兵澤旅 (zhèn bīng shì lǚ) 解釋:收繳兵器，解散軍隊(duì)。同振兵釋旅”。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

崗頭澤底 (gāng tóu zé dǐ) 解釋:唐代極重視世族，崔、盧、李、鄭為甲門(mén)四姓，稱盧氏為崗頭盧，李氏為澤底李。泛稱豪門(mén)世族。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

代為說(shuō)項(xiàng) (dài wéi shuō xiàng) 解釋:替別人說(shuō)好話。

門(mén)到戶說(shuō) (mén dào hù shuō) 解釋:到各家各戶宣傳解說(shuō)。

盲人說(shuō)象 (máng rén shuō xiàng) 解釋:比喻看問(wèn)題以偏概全。