留 字義解釋和用字五行

留字取名義指活潑,魅力,成功之義;

留字取名寓指接受能力強(qiáng)、聰明、才多識(shí)廣之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了579次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

剛 字義解釋和用字五行

剛字取名義指清純,成功,自信之義;

剛字取名寓指年富力強(qiáng)、剛強(qiáng)堅(jiān)定之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了859次。

留圣剛 名字字型

留 ：10畫(huà)， 部首為田部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
剛 ：6畫(huà)， 部首為刂部， 左右結(jié)構(gòu)。

留圣剛 名字字音

“留圣剛”讀音為：  liú   shèng   gāng

漆燈猶未滅，留待沈彬來(lái)。    <<沈彬壙篆>>    --不詳
匣里殘妝粉，留將與后人。    <<贈(zèng)夫詩(shī)三首 其二>>    --孔氏
映門(mén)淮水綠，留騎主人心。    <<送郭司倉(cāng)>>    --王昌齡
東風(fēng)與拘束，留待細(xì)君來(lái)。    <<官舍迎內(nèi)子有庭花開(kāi)>>    --盧儲(chǔ)
還以金屋貴，留茲寶席尊。    <<謁二妃廟>>    --宋之問(wèn)

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門(mén)融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

無(wú)端流菜葉，剛被世人知①。    <<三臺(tái)山>>    --劉子寰
秘計(jì)言之丑，剛云世莫知。    <<雜詠一百首 其二十三 陳平>>    --劉克莊
芳姿香可人，剛道六郎似。    <<荷花>>    --張怡然
未知余不殺，剛要著魚(yú)經(jīng)。    <<桂隱紀(jì)詠四十八首 其二十九 鱸鄉(xiāng)亭>>    --張镃
剛?cè)辗甓耸迹壮綄匍L(zhǎng)嬴。    <<皇帝閤端午帖子 其三>>    --胡宿

沉潛剛克 (chén qián gāng kè) 解釋:沉潛深沉不露；剛克以剛強(qiáng)見(jiàn)勝。形容深沉不露，內(nèi)蘊(yùn)剛強(qiáng)。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

鴻爪留泥 (hóng zhǎo liú ní) 解釋:比喻往事留下的痕跡。同鴻爪雪泥”。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

女大難留 (nǚ dà nán liú) 解釋:指女子成年后，須及時(shí)出嫁，不能留在家里。

汰劣留良 (tài liè liú liáng) 解釋:指淘汰掉低劣的而留下精良的。

借書(shū)留真 (jiè shū liú zhēn) 解釋:指借別人的書(shū)，抄寫(xiě)后留下正本，把抄本還給別人。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。